基本内容
马斯洛理论把需求分成生理需求、安全需求、归属与爱的需求、尊重需求、和自我达到需求五类，依次由较低层次到较高层次排列。各层次需要的基本含义如下：
生理上的需求
这是人类保持本身生存的最基本要求，包含对下方事物的需求：
呼吸
水
食物
睡眠
生理平衡
分泌
性
假使这些需要（除性以外）任何一项得不足满足，人类个人的生理机能就无法正常运作。换来说之，人类的生命就会所以承受威胁。在这个意义上表达，生理需若是助推民众行动最首要的活力。马斯洛觉得，只有这些最基本的需要满足到保持生存所必需的程度后，其余的需要才可形成新的激励原因，而到了此时，这些已相对满足的需要也就不再形成激励原因了。
安全上的需求
这是人类要求对下方事物的需求：
人身安全
健康保障
资源所有性
财产所有性
道德保障
工作岗位保障
家庭安全
马斯洛觉得，整个有机体是一个追求安全的机制，人的感受器官、效应器官、智能和其余能量首要是谋求安全的工具，甚至可以把科学和人生观都看成是满足安全需要的一部分。诚然，当该种需要一旦相对满足后，也就不再形成激励原因了。
情感和归属的需求
这一层次包含对下方事物的需求：
友情
爱情
性亲密
人人都期望得到相互的关系和照顾。感情上的需要比生理上的需要来的细致，它和一个人的生理特性、历经、教育、宗教信仰都相关系。
尊重的需求
该层次包含对下方事物的需求：
自我尊重
信心
成就
对他人尊重
被他人尊重
人人都期望自己有平稳的社会地位，要求个人的能力和成就得到社会的承认。尊重的需要又可分为内部尊重和外部尊重。内部尊重是指一个人期望在各种不同情境中有实力、能胜任、充满信心、能独立自主。总之，内部尊重就是人的自尊。外部尊重是指一个人期望有地位、有威信，承受别人的尊重、信赖和高度评价。马斯洛觉得，尊重需要得到满足，能使人对自己充满信心，对社会满腔热情，体验到自己活着的用处和价值。
自我达到的需求
该层次包含对下方事物的需求：
道德
创造力
自觉性
困难处理能力
公正度
接受现实能力
这是最高层次的需要，它是指达到个人理想、抱负，发挥个人的能力到最大程度，高达自我达到境界的人，接受自己也接受他人，处理困难能力加强，自觉性提升，善于独立处事，要求不受打扰地独处，完成与自己的能力相称的一切事情的需要。也就是说，人务必干称职的工作，如此才会让他们感觉到最大的快乐。马斯洛提出，为满足自我达到需要所采取的渠道是因人而异的。自我达到的需若是在付出达到自己的动力，使自己越来越形成自己所期望的人物。
1954年，马斯洛在《激励与个性》一书中探讨了他早期著作中提到的此外两种需要：求知需要和审美需要。这两种需要未被列为到他的需求层次排列中，他觉得这二者应居于尊重需求与自我达到需求之间。首要如果
已经满足的需求，不再是激励原因。民众总是在力图满足某种需求，一旦一种需求得到满足，就会有其他需要取而代之。
大部分人的需要结构很复杂，无论什么时候都有很多需求影响举动。
一般来看，只有在较低层次的需求得到满足之后，较高层次的需求才会有充足的动力驱使举动。
满足较高层次需求的渠道多于满足较低层次需求的渠道。基本看法
（1）五种需要象阶梯一样从低到高，按层次逐级递升，但如此次序不是完全固定的，可以改变，也有种种例外情形。
（2）一般来看，某一层次的需要相对满足了，就会向高一层次发展，追求更高一层次的需要就形成驱使举动的活力。相应的，得到基本满足的需要就不再是一股激励力量。
（3）五种需要可以分为两级，其中生理上的需要、安全上的需要和感情上的需要都属于低一级的需要，这些需要通过外部条件就可以满足；而尊重的需要和自我达到的需若是高级需要，他们是通过内部原因才可满足的，而且一个人对尊重和自我达到的需若是无止境的。同一期间，一个人或许有几种需要，但每一期间总有一种需要占支配地位，对举动起决定作用。任何一种需要都不会由于更高层次需要的成长而消失。各层次的需要相互依靠和重叠，高层次的需要发展后，低层次的需要依然存在，导致对举动影响的程度大大减小。
（4）马斯洛和其余的举动心理学家都觉得，一个国家多数人的需要层次结构，是同这个国家的经济发展水平、科技发展水平、文化和人民受教育的程度直接有关的。在不发达国家，生理需要和安全需要占主导的人数比例较大，而高级需要占主导的人数比例较小；在发达国家，则刚好相反。评价
需要层次理论的贡献
马斯洛的需求层次理论，在一定程度上反应了人类举动和心理活动的共同规律。马斯洛从人的需要出发探索人的激励和研究人的举动，抓住了困难的核心；马斯洛表示了人的需若是由低级向高级持续发展的，这一趋势差不多符合需要发展规律的。所以，需要层次理论对企业管理者如何有效的调动人的积极性有启发作用。
在马斯洛看来，人类价值体系存在两类不同的需要，一类是沿生物谱系上升方向渐渐变弱的本能或冲动，称为低级需要和生理需要。一类是随生物进化而渐渐显现的潜能或需要，称为高级需要。
人都潜藏着这五种不同层次的需要，但在不同的期间表现出来的各种需要的急切程度是不同的。人的最急切的需要才是激励人行动的首要原因和活力。人的需若是从外部得来的满足渐渐向内在得到的满足转化。
低层次的需要基本得到满足够后，它的激励作用就会减弱，其优势地位将不再维持下去，高层次的需要会取代它形成助推举动的首要原因。有的需要一经满足，便不能形成激发民众举动的起因，于是被其余需要取而代之。
高层次的需要比低层次的需要具有更大的价值。热情是由高层次的需要激发。人的最高需要即自我达到就是以最有效和最完整的方式表现他自己的动力，惟此才可使人得到高峰体验。
人的五种基本需要在一般人身上往往是无意识的。对于个体来看，无意识的动机比故意识的动机更重要。对于有丰富经验的人，通过适当的技巧，可以把无意识的需要转变为故意识的需要。
马斯洛还觉得：在人自我达到的创造性过程中，造成出一种所谓的“高峰体验”的情感，这个时候是人处在最激荡人心的时刻，是人的存在的最高、最完美、最和谐的状态，这时的人具有一种欣喜若狂、如醉如痴、销魂的感觉。
试验证明，当人待在漂亮的房间里面就显得比在简陋的房间里更富裕生气、更活泼、更健康；一个善良、真诚、美好的人比其余人更能体会到存在于外界中的真善美。当民众在外界发现了最高价值时，就或许同期在自己的内心中造成或增强该种价值。总之，较好的人和处在较好环境的人更容易造成高峰体验。
需要层次理论的不足与谬误
第一、需要层次理论存在着人本主义局限性。马斯洛是离开社会条件、离开人的历史发展以及人的社会实践来考察人的需要及其结构的。其理论基础是存在主义的人本主义学说，即人的本质是超越社会历史的，抽象的“自然人”，自此得出的一部分看法就很难适合处在贫穷落后阶段的其余国家的情形。
第二、人的动机是举动的原因，而需要层次理论强调人的动机是由人的需求决定的。但事实上，从心理角度来看民众举动除了受人现实需求、欲望、愿望影响外，还受民众的信念及其信心的影响。信心是民众对举动达到机会或必然性的预期，就如尽管很多会有当歌星或当体育明星的愿望，但多部分人都还没有痴迷到真正地去追求这一目标的地步，所以说需求并没有是决定民众举动动机的唯一原因，所以说需要层次理论在这一点是犯了基础性的错误。
第三、需求归类有重叠倾向。在马斯洛研究发表中，自己也承认：“一个人对性欲的要求不仅是性欲而已，也或许包含了尊重与安全感”。事实上，尊重的需求是贯穿整个马斯洛需求层次的心理现象，多部分人事实上不只有以穷困潦倒为耻和夸耀财富的自尊心理，而且还会有以朋友大量为受尊重的心理，更会有以得到诺贝尔奖为荣誉的心理，自此可知尊重不能做为一种单独的需求来说，其导致各类需求能否满足的状况而已；同期，安全需要和交往需求从人际方面来看也有相互重叠的方面，比如孩子们在学校中交往环境不好，有相互欺辱的现象，产生有些孩子不愿上学，如此的结果很难说是安全需要受挫致使的依旧交往需要受挫致使的。
第四、需要层次理论具有自我中心的倾向。需要层次理论觉得高层次的需若是建立在低层次需要基础之上，这就产生了需要层次理论对个人主义的合理化，这就等于排斥了西方的“博爱”思想，为孔老夫子由已推人的“仁”做了注脚。自此这一理论也就很难解释如“中国红军忍受破除艰困苦执行二万五千里长征”的现象。事实上，马斯洛没意识到其需要层次理论中多部分高层次需要自身应当就是包容有低层次需要的，比如民众的社会交往需求其根本目的依旧为了更安全地保障自己的生理需求，而自我达到需要跟随而来则更是各类低层次需求的来临，所以说民众的基本需求与其高级需要往往是统一的，自此民众不仅或许由低层次需求的基础上去追求高层次需要，更或许由高层次需求的基础上去追求低层次需求，而这也就是民众会移除单纯的私念而去爱人类、以至爱自然的心理基础。
第五、需要满足的标准和程度是模糊的。马斯洛在这方面曾提及：“生理需求若是到达20时，安全需求会显现5，爱的需求有机会会显现1”，而自此是很难有个标准界定什么样的需求高达什么样的程度会显现其他需求程度，甚至自此也就很难解释如司马迁在受刑后依然能坚持写《史记》的活力所在。事实上，民众各类需求满足的标准是受民众最根本的信念所控制的，民众的信念是民众道德观和价值观的底限，是民众世界观、人生观等基本需求欲望和其举动志向的统一，当民众各类需求相互冲突时各类的需求程度必然要首先满足信念的需求而承受信念的调控。研究
很多的研究显示，高层管理人士和基本管理人士对比，更能够满足他们的较高层次的需求，由于高层管理人士面对着有考验性的工作，在工作中他们能够自我达到，在另一面，基本管理人士许多地从事普通的工作，满足较高层需求就相对问题一部分。而且需求的满足依据一个人在组织中所做的工作、年纪、公司范围以及雇员文化背景等原因的不同而有所差异。
生产指挥系统的管理人士在安全、社交、尊重和自我达到方面比科室人士感觉到更大的满足，双方在尊重和自我达到需求上的差距最大。
在尊重和自我达到的需求方面，年青雇员（25或下方）的要求比较年长的雇员（36或以上）更强烈。
低层次的管理部门和小公司的管理人士比在大公司工作的管理人士更易感觉到需求得到满足。
事实显示，个人和组织中的事件能够而且的确能更改需求。组织中的习惯做法会强烈地影响很多高层次需求的造成并予以满足。比如，依据以往胜任工作而予以的晋升能够激发雇员的尊重需求。而且，伴随管理人士在组织中的成长，安全需求渐渐降低，而社交、尊重和自我达到的需求则相应加强。下面是需求层次理论的首要研究发现的概括：
需求可以觉得是个人付出争取达到的愿望。
只有满足较低层次的需求，高层次需求才可发挥激励作用。
除了自我达到，其它需求都或许得到满足，这时它们对于个人来看，重要性就下滑了。
在特定时期内，人或许承受各种需求的激励。任何人的需求层次全将承受个人差异的影响，而且会随时间的推动而发生改变。注意事项
马斯洛需要层次理论是研究人的需要结构的一种理论，是美国心理学家马斯洛所首创的一种理论。他在1943年发表的《人类动机的理论》一书中提出了该理论。该理论首要注意事项有下方几点：
1、生理需要不是简单的食欲，性欲等，而是一种更高层次的抽象概括。
2、当一个人的机体承受某种需要的统治时，他很或许对生命前途的整个哲学观念都跟随更改。
3、一般，人的需要从低到高有一定层次性，但并没有绝对固定，其满足过程逐级上升。当较低级的需要满足后，就向高层次发展，层次越高，越难满足。
4、人的举动是由优势需要决定的。同一期间内，个体可存在多种需要但只有一种占支配地位。优势需要在持续地变动。
5、各层次的需要相互依靠，彼此重叠。较高层次的需要发展后，较低层次的需要任然存在，导致对人举动的影响力比重减弱而已。
6、不同层次需要的成长与个体年纪上涨相适应，也与社会的经济与文化教育程度相关。
7、高级需要的满足比低级需要满足的愿望更强烈，同期，高级需要的满足比低级需要的满足要求许多的前提条件和外部条件。
8、人的需要满足程度与健康成正比。其余原因不变的情形下，任何需要的真正满足都有利于健康的成长。
马斯洛觉得，需要的造成由低级向高级的成长是波浪形地推动的，在低一级需要没有完全满足时，高一级的需要就造成了，而当低一级需要的高峰以往了没有完全消失时，高一级的需要就逐渐加强，直到占有绝对优势。
马斯洛的需要理论也存在适当的不足。首先，马斯洛把生理需要、安全需要、归属与爱的需要、尊重的需要都称为基本需要，并觉得这些需若是与生俱来的，需要的成长是一种自然成熟的过程，这严重低估了环境和教育对需要发展的影响；其次，马斯洛强调个体优先满足低级需要，忽略了高级需要对低级需要的调节作用。连他自己也承认，他“并没有完全了解殉道、英雄、爱国者、无私的人”。有关人类需要层次划分的争论
有关人类需要层次的划分存在着很大的冲突。有人把它划分为六个层次：温饱需要、安全与健康需要、审美与享受需要、归属与自尊需要、爱的需要、自我表现需要；有人划分为五个层次：温饱需要、安全与健康需要、审美与享受需要、爱与尊重的需要、自我达到需要；有人划分为四个层次：生理需要、安全与健康需要、归属与爱的需要、自我表现需要；等等，这些划分方法均缺乏必要的理论根据。有些学者甚至觉得，这些困难自身就是一个纯主观性困难，不会有任何客观的、统一的答案。
当前，民众广泛接受了美国心理学家马斯洛在50年代提出的“人的动机理论”。他把人的需要划分为五个层次：生理需要、安全需要、爱的需要、尊重的需要和自我达到的需要。但是，马斯洛并没有论述为何要如此划分，他的该种划分方法并没有是建立在严密的逻辑推理上，许多的是建立在自己的感性经验上，缺乏必要的理论根据，民众无法用理论依据来肯定它或否定它，只能依据实践经验和直观感觉来分析它。
不难发现，马斯洛的该种划分方法首要是依照不同需要在人类生存和发展过程中所具有的不同外部特质参量（如重要性、持久性、普遍性和深刻性）来执行的，而这些外部特质参量的差异并没有能精准地反应各种需要之间的内在逻辑联系。显然，需要的层次划分务必依照需要的内部原因即客观动因来执行，才可正确反应各种需要之间的内在逻辑联系，自此造成的“需要理论”或“动机理论”才具有客观性与科学性。
理论证明，人的需要应当划分而且只能划分为四个层次，即温饱类、健康与安全类、自尊与人尊类、自我发展与自我达到类需要。这个结论与马斯洛的动机理论对比较，其首要差别在于：爱的需要未单独划为一个层次，而与尊重的需要归于一个层次，如此，尊重的需要可分为作用方向相反的两个方面——自尊需要与人尊需要。笔者还觉得，不能把“审美与享受需要”单独划分为一个层次，由于审美与享受是人在需要得到满足够后所造成的情感体验，它自身并没有是一种客观需要，而是一种主观反应，所有形式和所有层次的需要在得到满足时全会使人造成审美与享受的情感体验。主观需要与客观需要
任何看法都务必有其充分的理论根据，才具有强大的说服力。人类需要的层次划分方法也务必有其充分的理论根据，才容易被民众所接受。
要知道如何划分“需要”的层次，就务必全面了解“需要”的本质。为此务必区别“主观需要”与“客观需要”两种不同性质的概念。
主观需要：就是人为了自己的生存与发展，对相应的生活资料运用价值所造成的主观愿望。
客观需要：就是人为了自己的生存与发展，对相应在的生活资料运用价值所造成的事实要求。
主观需要与客观需要的关系。主观需若是人脑对于客观需要的反应，主观需要与客观需要的关系在本质上就是意识与存在的关系。
人的主观价值目标事实上就是最大限度提升自己的幸福总量，最大限度地满足自己的各种欲望诉求、情绪体验和情感需求。而人的客观价值目标是什么呢？
一般来看，个人对于社会或集体的首要作用在于向集体和社会供应劳动能力，以便在劳动过程中向生产系统输入劳动价值，在生产过程中劳动价值与生产资料运用价值一起造成相干作用和协调动作，进而使生产系统的价值总量造成升值。那么，保持和发展人的劳动能力是人的根本需要，是人的所有思想、举动和生理活动的根本目标。总之，人的主观需要的最终目的在于最大限度地提升自己的幸福总量，人的客观需要的最终目标就是最大限度地保持和发展自己的劳动能力。
从一般意义上讲，民众消费各种生活资料的动机在于满足自己的各种主观欲望或主观需要，而客观目的在于保持和发展自己的劳动能力，更直接的客观动机在于为本身机体积攒必要的劳动潜能。实践显示，不同类型的生活资料分别满足人的不同层次的主观需要，分别形成不同层次的劳动潜能，并分别服务于人的不同层次的劳动能力。所以，劳动能力的层次结构决定着劳动潜能的层次结构，劳动潜能的层次结构又决定着生活资料的层次结构，生活资料的层次结构又决定着人的需要的层次结构。人的劳动能力的层次结构
人的劳动能力可分为四个基本层次：
1、本能性劳动能力。它是人和动物的劳动能力的基础，体现了人和动物机体内部的生物化学反映能力，反应了人和动物对于食物能量、空气、阳光、水、天气等基本生命元素的利用能力。人和动物的生物化学反映能力首要是通过所摄取的食物中所含有的生物化学能量来保持和发展，某些生命元素（如空气、阳光、水、天气等）在一定程度上的缺乏，都可以通过相应的思维机制、举动机制、生理机制来执行调节，但务必以消耗更多的食物能量为代价。比如，温度的下滑可以通过调节皮肤毛发、挖洞、筑巢、穿衣、冬眠等方式来抵御，水份的降低可以通过更改鼻孔结构、呼吸机制和皮肤特性来降低水份流失，氧气的缺乏可以通过更改机体内部的生物化学反映过程来执行调节。总之，对于环境条件的适度更改，人和动物总可以通过相应的方式和适当的时间（也许需要几代人）执行调节，但都务必以消耗更多的食物能量为代价。也就是说，人和动物机体内部的生物化学反映能力最终都可以集中体现为食物能量的反映能力。当人和动物在处在生存平衡状态时（既没有发展，也没有萎缩），人和动物的劳动能力与消费能力相等，即获取生活资料的能力与消费生活资料的能力相等，此时，人和动物的本能性劳动能力就等于其食物能量的消耗能力，就等于其能量代谢率。
2、智能化劳动能力。人的复杂举动是由若干简单举动有机地组合而成。伴随人类的持续进化，劳动的复杂化程度越来越高，人达到了手与脚的分工，学会了语言交流，学会了运用劳动工具，学会了利用各种自然资源，学会了积攒劳动经验，其思维活动、举动活动和生理活动就日趋复杂化和智能化，其劳动能力也日趋智能化。人的智能化劳动能力是建立在本能性劳动能力基础之上，是对本能性劳动能力的增大和扩展，它是以人的体力、脑力与生理力的复杂度和熟练度持续提升为首要尺度，反应了人对于现实的自然事物、自然规律及自然力量的驾驭能力。
Fz=Kz×Fb
Kz称为智能化系数，它首要取决于人运用劳动工具、善于语言交流、积攒劳动经验和利用自然资源的能力，因此称之为智能化系数。
当人的处在生存平衡状态时，人的智能化劳动能力就等于其生活资料的消费速度。
3、社会化劳动能力：社将是由很多个体组合而成的，人与人之间结成不同的社会关系（经济关系、政治关系和文化关系），每个人都扮演着不同的社会角色，凭借各自的劳动特长，在不同的生产系统中和不同的就业岗位上，生产出不同的劳动产品，进而达到分工合作的目的。受于达到了劳动上的分工与合作，整个社会的大量个人的智能化劳动能力的总和得到了增大，即智能化劳动能力一旦达到社会化，就会造成适当的增大倍数。
Fs=Ks×Fg
Ks称为社会化系数，其大小取决于权力、威望、信誉、人格魅力等原因。人的权力越大、信誉越好、人格魅力越强，他的劳动能力越容易得到社会认可，越容易寻到合适的劳动职位，他遇到问题就容易得到帮助，他的劳动产品越容易被社会所接受，他的利益就越容易得到维护，他的合作愿望越容易得到响应，所以，其社会化系数Ks就越高。
人的社会化劳动能力是建立在智能化劳动能力基础之上，是对智能化劳动能力的增大和扩展，它是以人的社会影响力（如权力、威望、信誉、人格魅力等）为首要尺度，反应了人对于现实的社会事物、社会规律及社会力量的驾驭能力。
当人的处在生存平衡状态时，人的社会化劳动能力就等于其生活资料的消费速度。
4、理想化劳动能力：人类社将是人类所生存的时间与空间的总和。从空间角度来说，人类社将是由大量国家、大量民族、大量阶级、大量社会集团所构成，每一个国家、每一个民族、每一个阶级、每一个集团都具有自己的社会化劳动能力，这些社会化劳动能力在发挥作用的过程中，往往导致从本国家、本民族、本阶级、本集团的根本利益出发，进而带有适当的片面性、孤立性和狭隘性，偏离了人类社会生存与发展的真实需要，产生了部分社会化劳动能力的浪费，比如，阶级斗争、民放战争，派系内耗等全将产生部分社会价值资源或部分社会化劳动能力的浪费；从时间角度来说，人类社将是由原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会渐渐发展起来的，每一个社会的成长阶段，都存在着历史的局限性，很多的社会化劳动能力偏离了人类社会生存与发展的真实需要，比如，资本主义社会的工业尽管得到了迅速发展，但有些工业或许会产生环境的急剧恶化，进而损害人类的长远利益。人只有树立了不错的人生观、世界观与宗教信仰，就会超脱自己的集团利益、阶级利益、国家利益，无条件地、无束缚地、无顾忌地为全人类的利益而奉献自己的全部智慧和力量。受于超脱了本身利益的束缚，而无条件地、完全自由地放出自己的劳动能力，就会让自己在正常情形下所形成的社会化劳动能力得到一个增大倍数。
Fr=Kr×Fs
Kr称为人类化系数。其大小取决于人的知识水平和人生信仰水平。人的知识水平越高，信仰境界越高，就会越多地考虑他人的利益、社会的利益，甚至全人类的利益，进而尽或许地把自己的全部能力发挥出来，而不顾及自己的利益能否能够得到维护。有些人甚至愿意牺牲自己的生命，来维护全社会乃至全人类的利益。
人的人类化劳动能力是建立在社会化劳动能力基础之上，是对社会化劳动能力的增大和扩展，人的人类化劳动能力是以人的信仰水平（如宗教信条、人生观与世界观等）为首要尺度，反应了人对于社会进步与人类发展规律及力量的认识能力和驾驭能力。劳动潜能的四种基本类型?
人对于生活资料运用价值消费的主观目的在于最大限度地满足人的各种欲望诉求、情绪体验和情感要求，而客观目的在于最大限度地提升自己的劳动能力。而劳动能力的形成过程是：人通过消费一定形式、一定数量的生活资料运用价值，并将其转化为劳动潜能。实践显示，不同形式的生活资料运用价值将令在人体内造成不同类型的劳动潜能，并服务于不同层次的劳动能力。受于人的劳动能力分为四个不同层次，劳动潜能可相应地分为四种基本类型，人的主观需要也相应地分为四个基本层次。?
（一）本能性劳动潜能。
用以保持和发展人的“本能性劳动能力”的那部分劳动潜能称为本能性劳动潜能。人类的所有活动均为建立在基本的生物化学反映的基础之上，只有具备了基本的生物化学反映能力，人才可有更高级的举动和思维能力。生物体内的生物化学反映可以集中表现出生物体对于外界的能量交换情形，即生物化学反映总量可以用能量代谢量来描述，生物化学反映能力可以用能量代谢率来描述。
本能性劳动潜能是人在消费生命性生活资料（如食物、空气、水分、食盐、衣服等）以后才得以积攒的。生命性生活资料是以食物能量为核心的，所有其余非食物能量形式的生命性生活资料均可在一定程度上为食物能量所替代和弥补，自此造成的本能性劳动潜能可折算成适当的标准食物能量。
（二）智能化劳动潜能。
用以保持和发展“智能化劳动能力”的那部分劳动潜能称为智能化劳动潜能。
伴随人的劳动复杂度的提升，大脑神经系统的复杂化程度越来越高，大脑的运行需要越来越苛刻的机体内环境和机体外环境，自此可见，智能化劳动潜能的形成与积攒需要三个方面的条件：一面，需要通过学习和思考来积攒科学知识，通过工作来积攒劳动经验，以得到实行复杂劳动所必要的智力基础；二方面需要吸收丰富的营养物质，并有充分的睡眠和不错的休息，以得到不错的机体内环境，以保证知识与经验在劳动过程中能够顺遂地执行吸收、记忆、提取和运行；三是需要有不错而舒适的工作与生活环境，以得到不错的机体外环境，进而保证机体内环境的平稳，并保证知识与经验在执行吸收、记忆、提取和运行过程中避免外界的干扰。
一般来看，人的机体内环境的各种生理性指标（如皮质醇水平、心率、血压、呼吸、皮肤电活动、脑电图、瞳孔直径等）假使偏离智能化劳动所需要的正常标准，就会不利于他从事该种智能化劳动，也不利于他的自然生命的生存与发展，使其造成不舒适的感觉，损害他的身体健康，所以能够得到不错的机体内环境的生活资料就是健康类生活资料；
一般来看，人的机体外环境的各种环境性指标（如温度、湿度、噪声度、亮度、颜色、透气性、活动空间、危害性等）假使偏离智能化劳动所需要的正常标准，就会间接地致使机体内环境的各种生理性指标偏离智能化劳动所需要的正常标准，进而不利于他从事该种智能化劳动，也不利于他的自然生命的生存与发展，使其造成不舒适的感觉，对他的人生安全与身心健康造成损害，所以能够得到不错的机体外环境的生活资料就是安全类生活资料。机体外环境的改变一般不能直接对人的智能化劳动造成影响，而是通过更改机体内环境的各种环境性指标，间接地影响人的智能化劳动。
总之，智能化劳动潜能需要安全、健康、舒适类生活资料的消费来形成。
（三）社会化劳动潜能。
用以保持和发展“社会化劳动能力”的那部分劳动潜能称为社会化劳动潜能。
伴随社会分工的持续发展，人与人之间结成各种各样的社会关系（经济关系、政治关系和文化关系）。社会化程度越来越高，
自此可见，社会化劳动潜能的形成与积攒需要三个方面的条件：一面，需要通过学习和思考来积攒社会科学知识，通过工作来积攒社会经验，以得到实行社会化复杂劳动所必要的智力基础；二方面需要树立正确的人生观、世界观和价值观，正确地评价自己，正确性理解自己的社会角色，以得到自己的认同，造成自尊。吸收丰富的营养物质，并有充分的睡眠和不错的休息，以得到不错的机体内环境，以保证知识与经验在劳动过程中能够顺遂地执行吸收、记忆、提取和运行；三是需要有和谐的社会环境，和人际关系，得到社会的尊重。不错而舒适的工作与生活环境，以得到不错的机体外环境，进而保证机体内环境的平稳，并保证知识与经验在执行吸收、记忆、提取和运行过程中避免外界的干扰。展现自己的能力、地位与角色，人情世故，
在一般的社会环境情形下，并没有是所有的个体化劳动潜能都能最终转化为社会认可的劳动能力，这是受于任何个人全将由于某种内部和外部的原因，其劳动职位并没有能完全与其劳动能力相匹配，或者找不足可以放出劳动能力的劳动职位，进而产生部分个体化劳动潜能的失效和浪费，即个人所积攒的个体化劳动潜能总会因劳动职位的不匹配而存在一定大小的失效率。该种失效率称为“社会失效率”，它由两部分组成：①内部社会失效率，它是由个人对于社会的选择倾向性来决定的，其大小取决于个人对于社会或他人的爱与尊重的程度；②外部社会失效率，它是由社将对个人的选择倾向性来决定的，其大小取决于社将对于个人的爱与尊重的程度。假使一个人对于社会或他人有较高程度的爱与尊重，他就会在一切或许的场合积极主动地为这个社会或他人贡献自己的力量，自觉地把自己的所有个体化劳动潜能与社会或他人的需要结合起来，以达到他对劳动职位的最佳选择，进而使个体化劳动潜能尽或许地转化为对社会或他人有用的劳动能力；假使社将对于这个人有较高程度的爱与尊重，就会在一切或许的条件下为他供应相匹配的劳动职位，为他尽情地发挥聪明才智供应有利的外部条件，使他的所有个体化劳动潜能尽或许地与社会的需要或他人的需要结合起来，使个体化劳动潜能尽或许地转化为社会认可的劳动能力。所以，社会化劳动能力的客观目的在于提升个体化劳动能力的利用率，社会化劳动潜能的客观目的在于提升个体化劳动潜能的利用率。
用于减弱人的内部社会失效率的生活资料称为自尊类生活资料；用于减弱人的外部社会失效率的生活资料称为人尊类生活资料。比如，奖状、奖金、荣誉、职务级别、头衔等能够在一定程度上体现和更改社将对于个人的尊重程度，能够满足民众对于自尊与人尊的需要。
总之，社会化劳动潜能需要人尊、自尊与和谐类生活资料的消费来形成。
（四）理性化劳动潜能。
用以保持和发展“理性化劳动能力”的那部分劳动潜能称为理性化劳动潜能。在一般的社会历史条件下，并没有是所有的社会化劳动潜能都能最终转化为对人类生存与发展有用的劳动能力，真正用于人类的进步与社会的成长，这是受于任何一个社会在任何历史期间全将存在各种社会性弊病，如贪污腐败、思想僵化、分配不公等，这些社会性弊病必然引导部分社会化劳动潜能投入不合理的生产领域和消费领域而产生流失与浪费，即社会总会因内部和外部的原因，其部分社会化劳动潜能不符合人类进步和社会发展的真正需要或理想需要，而存在一定大小的失效率，该种失效率称为“理想失效率”，它是由社将对于人类理想目标的选择倾向性来决定的，其大小取决于该社会内部的事实运行情况与人类理想目标吻合合的程度。假使一个人能够树立正确的人生观，正确的人生信仰，真正把人类进步和社会发展作为自己的人生使命；依照正确的人生信仰来确立自己的职业追求和劳动能力的成长方向；依照社会发展的客观需要来放出出自己的全部劳动能力；把“自我”融化在人类发展的长河当中，那么他所产生的社会劳动潜能的流失与浪费就会大大下滑，进而形成最大的理想劳动能力。假使一个社会能够正确地认识自己的历史使命，付出使自己的社会举动符合人类进步与社会发展的客观需要，努力于对外和平共处、对内安全平稳，努力于经济建设、人口控制和科学文化等事业的成长，那么它所产生的社会劳动潜能的流失与浪费就会降到最低限度；相反，一个社会假使错误地认识自己的历史使命，把大批的人力、物力和财力用于对外搞侵略、对内搞迫害，忽略经济建设、人口控制和科学文化等事业的成长，那么它所产生的社会劳动潜能的流失与浪费就会大大提升。所以，理性化劳动能力的客观目的在于提升社会化劳动能力的利用率，理性化劳动潜能的客观目的在于提升社会化劳动潜能的利用率。
用于造成理性化劳动潜能的生活资料就称为“理想类”或“自我达到类”生活资料，它可以是外部的宗教文化、人文科学知识等，也可以是个人通过内部大脑的悟性思维而形成的最高信仰与人生追求。
综上所述，人的本质力量是由低层次向高层次渐渐发展起来的，高层次本质力量的客观目的在于在更大规模、更持久、更牢靠地维护和更有效地利用低层次本质力量。与此相对应，人的劳动潜能是由低层次向高层次渐渐发展起来的，高层次劳动潜能的客观目的在于在更大规模、更持久、更牢靠地维护和更有效地利用低层次劳动潜能。十一、不同需要层次之间的逻辑关系?
综上所述，四个需要层次之间存在如下的逻辑递进关系：
(1)无论是从人类整体进化的时间顺序来说，依旧从个体生长的时间顺序来说，或是从需要满足的优先顺序来说，需要总是由低层次向高层次逐渐发展起来的。
(2)低级需若是高级需要的基础，高级需若是对低级需要的成长和升华，是对低级需要在更大的时间和空间规模内的肯定，高级需要可以使低级需要能够更牢靠地、更持久地得到满足。健康与安全类需要的满足可以保证民众对温饱类需要更牢靠地、更持久地得到满足；自尊与人尊类需要的满足可以保证民众对温饱类、健康与安全类需要更牢靠地、更持久地得到满足；自我达到类需要的满足可以保证民众对温饱类、健康与安全类需要、自尊与人尊类需要更牢靠地、更持久地得到满足。
(3)高级需要伴随低级需要的满足而渐渐造成出来，并伴随低级需要的遇阻而渐渐衰退下去，但是高级需要具有一定程度的相对独立性，具体显现为：当低级需要忽然得到充分满足时，高级需要还不能即将形成并平稳下来；当低级需要的满足遇阻时，高级需要还不能即将消失；有时高级需要对低级需要具有某种程度上的反作用或否定作用，民众往往能够为了某种高级需要的满足，而不惜完全牺牲低级需要。比如，民众有时为某种社会荣誉、某种伦理观念，不惜牺牲自己的健康与安全，甚至不惜牺牲自己的生命。
(4)低层次劳动能力的上涨严格地受着生理极限的制衡，层次越高的劳动能力受生理极限的制衡越弱，进而呈现出越来越大的上涨趋势，民众的劳动能力的上涨首要是通过高层次劳动能力的上涨来完成的。所以人的最低层次需要的成长改变是非常有限的，只有最高层次需要的成长改变是无限的，需要的层次越高，其发展改变的自由空间就越广阔。
(5)民众在生理结构及其功能上的差异是微弱的，而在社会角色及其职能上的差异一般是重大的，如此，民众在低层次劳动能力上的差距是微小的，而在高层次劳动能力上的差距一般是重大的，所以民众在低层次需要上的差距是微小的，而在高层次需要上的差距一般是重大的。
(6)受于高层次劳动能力的上涨首要借助于社会力量或他人力量的辅助，这就要求更好地协调与他人之间的利益关系，并自觉地与他人的利益联系起来，所以人的劳动能力越强，就会更自觉地使自己形成他人利益和社会利益的代表，其“功利视野”就更广阔，就会更自觉地解脱私利的诱惑，许多地体谅他人的需要，使自己的个人需要自觉地与社会需要或他人需要相符起来。七层次理论?
1970 年新版书内，又改为如下之 7 个层次：
１.生理需求（physiologicalneeds），指保持生存及保持种族的需求；
２.安全需求（safetyneeds），指希求承受保护与免于遭受威胁进而得到安全的需求；
３.隶属与爱的需求（belongingnessand love needs），指被人接纳、爱护、关注、激励及支持等的需求；
４.自尊需求（self- esteem needs），指获取并维护个人自尊心的一切需求；
５.知的需求（needto know），指对己对人对事物改变有所理解的需求；
.６美的需求（aestheticneeds），指对美好事物欣赏并期望周遭事物有秩序、有结构、顺自然、循真理等心理需求；
７.自我达到需求（self- actualization needs），指在精神上臻于真善美合一人生境界的需求，亦即个人所有需求或理想全部达到的需求。
依据马斯洛的解释，各种需求层次之间存在有下方的关系和特点：
各层需求之间不但有高低之分，而且有前后顺序之别；只有低一层需求得到满足之后，高一层的需求才会造成。但依然有机会显现无意中。比如：创造性的人的创造驱力；比任何其它需要都更为强烈，也有些人的价值观和理想是这样强烈。以致宁愿死也不放弃他们。
七层需求分为两大类，较低的前四层称为基本需求（basicneeds），较高的后三层称为成长需求（growthneeds）。基本需求有一共同性质，为均系受于生理上或心理上有某些欠缺而造成，故而又称匮乏性需求（deficiencyneeds）。
较高层次的需求是后来才发展出来的，就像生物的进化一样；
需求的层次愈高，其完全存在的机会性较低，该种需求容易消失，同期相伴的酬赏推迟也较没关系；
生活在高需求层次的人代表着其物质性的事物较充分，较长寿，较少生病，睡得较好，胃口较佳；
高层次的需求力度较弱；
高层次需求得来的满足是较为主观的，如非常幸福，心情十分稳定，内在生活非常富有等；
当个人的环境（经济、教育等环境）较好时，个人较易满足高层次的需求；
当个人满足其高层次需求之后，个人愈或许靠近自我达到的目标。
